但在20世纪80年代发生的种种也始于20世纪70年代的节目编排制作，将反文化精神转变为愉快地收看节目，很大程度上是由于规模巨大的新一代群体的出现。然而在反现存社会体制的基调下，广播公司的现状得以保留。可以肯定的是，这需要一种范式，通常遵循技术进步—在这种情况下，进步意味着改善同轴电缆的信号传输这样才有可能彻底与旧有的广播模式决裂。
技术总是体现着意识形态，而如今面对的意识形态带有差异性识别性和个性。但商业不会向任何人低头，而是会抓住一切可能的机会。有线电视的逻辑最终并不是来自时代精神，而是来自其为一大群新兴公司创造的机会，任由这些新兴公司去尽情享受注意力的大丰收，这曾经是专属于广播公司的神奇力量。一旦这些新来者开始参与吸引广大中产阶层的竞争，这种逻辑就会开始分崩离析，不会一下子结束，而是从这个时间点开始走向结束。
其中一家新兴公司甚至会拥有充足的资金，然后按照自己的方式去挑战广播业。1986年，福克斯广播公司突然出现在整个美国的电视上，其心照不宣的使命在于为缺少服务的群体提供服务，至少在娱乐领域正是如此。这家公司的老板是澳大利亚报纸大亨鲁伯特·默多克(RupertMurdoch)，其董事长兼首席执行官巴里·迪勒(BarryDiller)自称节目制作的革命者。福克斯广播公司推出的一档节目采用的创意是“反考斯比秀”[借此回应全国广播公司制作的一档大受欢迎的情景喜剧，主角比尔·科斯比(BillCosby）是一个富裕的医生，同时也是一个偶尔糊涂的父亲]，而《奉子成婚》（MarriedwithChildren）讲述了一个女鞋推销员艾尔·邦迪（A1Bundy）的故事。他的生活并不幸福，他又懒惰又好色，还有一个任性的妻子叫佩吉；他们有一个淫荡并且极其愚蠢的女儿凯莉，还有一个与他们疏远的、刻薄的儿子，名叫巴德。两年后，这家广播公司推出了另一个别出心裁的创意：在黄金时段推出一档成年人观看的动画情景喜剧《辛普森一家》(TheSimpsons)。片中的人物大多数为黄色，原型是漫画家马特格·勒宁(MattGroening)的家人。《辛普森一家》是对美国中产阶层生活的辛辣讽刺。
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