“战争意愿”是一个从民族主义作家那里借鉴来的概念，指的是个人服从于更为宏大的国家意愿，它现在成为新的必要条件。克里尔写道：“一个民主国家的战争意愿与胜利决心取决于该民主国家全体人民中每个人能在多大程度上集中精力，将自己的身体、灵魂与意志投入为国服役与奉献的最高事业中。”如果这些话听起来很耳熟，那么也的确如此。后来，贝尼托·墨索里尼将自己的事业形容为，创造了“一种客观意愿，可升华、提升个人并使其有意识地成为某个精神社会的成员”。21莱妮·里芬斯塔尔(LeniRiefenstahl)的纳粹政治宣传片《意志的胜利》(TriumphdesWillens)也同样用精神术语来美化集体意志。但是在那时，只有克里尔独自一人拥护“让美国人民共同融入一个胸怀博爱、忠诚、勇气和永恒决心，充满澎湃激情的整体”这种法西斯式的美德。
公平地说，克里尔的民族主义和他的“战争意愿”概念与随后更为邪恶的政治宣传理念相比截然不同。“公共信息委员会绝不是专门的审查机构，也不是以隐瞒或压制大众为目的的机器，”他坚持说，“它始终强调开放和积极。”但是如果说他只是一名二流的法西斯鼓动者，那么不如说他是一位一流的宣传家。因为他曾断言，自己所践行的是“真正意义上的宣传，因为宣传这个词的含义是宣扬信仰”。22
克里尔以英国为榜样，希望大规模、全面地抓住全国人民的注意力。为了实现这个目标，必须要进行潮水般的政府宣传，因为他明白，“要掀起并迎合这股洪流，自己必须掌控每条水道，而且水道越宽越好”。23为此，“我们要运用所有可以吸引注意力的媒介。印刷品、口号、电报、有线电视、无线电台、海报、标牌等我们的宣传活动运用了所有这些手段，来让我们的国民以及世界上的所有其他人来理解促使美国拿起武器的理由”。
46
注意力经济