第三.在完美的DMC框架下.有一些等价定理.表明瓦尔拉斯()S并不是唯一与帕累托最优相容的。因此，在这些比较静态分析中.没有理论方面的理由来假定最初的瓦尔拉斯S。起初，市场是一种意识形态的陈述，没有理论依据。在这个理论框架下.任何帕累托最优()S都可能是一个连贯的起点。
第四，在更仔细的考察中.完美的DMC市场失灵的存在表明，瓦尔拉斯OS不仅是不必要的，而且甚至是不可能的。在一开始就有市场是一种自相矛盾的说法：如果偶然地出现一个纯粹的市场体系，在这种进化逻辑下，它将很快被经济上优越的(S所取代。严格地说，在后瓦尔拉斯经济学的框架中，一开始有层次和中央计划(唯一与帕累托最优相兼容的()S)是唯一一致的起点。
总而言之，后瓦尔拉斯经济学是错误的假设和弱逻辑演绎的严格性的混合物。这是这些创建者准备付出的代价·目的是为了提供一幅现有的权力关系图，作为帕累托最优解，以满足预先考虑的分配问题。
这些理论上的批判是所有新古典主义经济学内部的问题。这表明瓦尔拉斯经济学在自己造成的矛盾中坍塌了。它在摇摇欲坠的建筑上又造了一幢摩天大楼，当这幢大楼遭到谴责时，它就这么倒了。这种方法非但没有扩大瓦尔拉斯经济学的解释性框架，反而扩大了其矛盾。后瓦尔拉斯经济学通过简单地忽略其理论方面的死胡同来发展瓦尔拉斯经济学。
这些理论矛盾有助于我们理解本研究项目的意识形态偏差。它们也间接地阐明为什么后瓦尔拉斯经济学派这样看待权力问题。但要充分把握这些经济学家所提出的权力的神秘概念，我们现在必须从理论批判转向元理论，并讨论这种方法的方法论、本体论和意识形态。
参考文献
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/经济学与权力马克思主义批判观点