为了解释为什么在这种方法中，即使是对马克思主义的同情者也将注意力集中在提倡极端自山的反马克思主义者的权力概念上，我们现在必须将注意力转向竞争。他们的权力概念的相似之处实际上是他们对竞争概念困惑的结果。因此，问题是对这一神秘概念的解释是如何成为整整一代学者的讨论的起点的，更普遍地说，竞争是如何在社会中以一种自然的互动方式和一种普遍的政治指南形式来肯定自己的。只有在对竞争进行有机的批判之后，我们才能重新回到权力，并在科学研究和阶级斗争中完成关于后瓦尔拉斯经济学的思想政治角色的讨论。
参考文献
第四章 权力去神秘化
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