梦，是我们每个人都曾有过的经历。在梦中，许多现实生活中不可能发生的荒诞事情常常上演：我们可能梦见自己成了会飞的超人；也可能忽而梦见自己一下子回到孩提时光、忽而又梦见自己顷刻间成了一个白发老人；我们还往往能在梦中遭遇许多奇奇怪怪的情节和现象，或者是被什么可怕的东西紧紧追赶而无法逃脱，以致吓得大汗淋漓，也或者意外地获得了平素梦寐以求但却一直无法拥有的东西。于是，我们可能刚刚在梦里经历大悲或者大喜，可在那跌回现实的梦醒时分，必定会发现自己其实仍然毫发无损地躺在床上，中国古代那个著名的黄梁梦醒之典故，最为形象地形容了这种情形。做梦，在我们心中好像总是一种非现实之事的代名词。关于梦，在弗洛伊德之前已经有很多人做过专门的研究，但古代的思想家给出的大都是一些神秘的解释，而后来的科学家们对梦的研究常常又不够深入。在弗洛伊德看来，梦是一种有着重要意义的现象，尤其是对他的精神分析理论。梦境，成了弗洛伊德心理学中主要的研究对象之一。研究日常生活中最普通的现象，从中找出重要的意义，这是弗洛伊德科学研究中另一个十分重要的特征。他甚至说，梦的理论是精神分析的一个重要转折点，正是因为梦的出现，精神分析才“由一种精神治疗变成了一种深层心理学(depth-psychology)”①。当然，这也是他揭示无意识现象的重要途径之一。拉康却并不如弗洛伊德这般痴迷于梦境。
弗洛伊德认为，梦境虽然往往显得脱离现实且零乱无章，但却包含着巨大的研究价值。只有通过梦的研究，我们才能窥见人的内在心理结构和包含冲突的真实心理过程，才能证明人的深层心理中广大的无意识领域。所以，在弗洛伊德的精神分析学中，再不近情理的梦境，都会在缜密的分析之后显露出真实的本义。
第一章 弗洛伊德：心灵深处的哥伦布
① 弗洛伊德：《精神分析引论新讲》，安徽文艺出版社1987年版，第1页。
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