没有经过深思熟虑的主张是:在现代“所有的一切”或多或少地都变快了，在大众科学式的讨论中一再一致性地将紧张、忙碌和时间紧缺等出现在主体的现象归结于大量过程的巨大的技术加速，技术加速一眼看上去应该是无处不在的社会和文化的加速的最强有力的发条，因而作为这些观点的后果就是，众所周知的谬论被广泛传播。在工业社会和后工业社会当中，社会生活和心理生活的动态性和时间束缚，并不能从以技术为基础的加速的成果中推导出来，因为它们之间在逻辑上是矛盾的。“生活节奏”的提高和现代的时间紧张的出现并不是因为，而是尽管在社会生活的几乎所有领域都通过加速而体现出了巨大的时间受益。
从这个观点中可以得到这样的认识:生活节奏的加快或者说时间的短缺一定是与技术加速进程在逻辑上不相关的数量的增多的后果：与之前的社会时代相比，我们不仅更快地生产传播和运输，而且更多。因而时间资源的越来越短缺通常只是在下面的情况下才会出现，即要么是在技术加速的环境下，要用更多的时间管理一定数量的任务定额的时候，要么就是当(所生产的产品和服务的数量的，即所进行的通讯、所走过的路程、所完成的活动的数量)增长的速率超出了相关过程的加速的速率的时候。只有在后一种情况下，才会同时出现技术的加速和生活节奏的加速。这种情况出现在，当相对于起点时间 $t _ { 1 }$ 所走完的路程(所生产的产品、所进行的传播)，在时间点 $t _ { 2 }$ 所完成的是之前的三倍，而前进的速度却只提高了两倍的时候。加速的速率越是落后于增长的速率，那么时间紧张就越严重;前者越是能够超越后者，那么就会有越多的时间资源被解放出来，也就是说时间缺紧得就越不严重。如果这两者的提高速率是一致的，那么生活节奏或者时间的短缺情况(或者剩余情况)就不会发生变化，而无论技术加速的速率有多高或有多低(图34)。[11]
第三章 什么是社会加速
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[10] 在这个研究的开头所想象的“好时机市式”的社会只能是作为一个“空中楼阁的历史小说”,在那里被释放的时间资源通过停滞相应的增长进程的方式而直接地转变为“空闲时间”。