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人工智能政治哲学 · 第 100 页

PDF 物理页索引 116 · 第四章 民主:回音室与机器极权主义

书名
人工智能政治哲学
作者
未记录
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100
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章节
第四章 民主:回音室与机器极权主义
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来源类型
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民主的认知美德面临的一个风险是,封闭的社交网络占据了公共空间,使之成为私人领域。一旦成为私人领域并只在相似的人之间进行分享,政治论述就会失去某种认知上的稳健性(epistemic robustness),因为各种思想不再受到多元观点的挑战。

此外,在私下讨论中,更容易使用操纵手段而不被参与者察觉。密尔认为,在开放的思想市场中会出现更好的想法和真理:但现在这种开放性受到了回音室、过滤气泡和窄播的威胁。

在更广泛的意义上,人们可以说,从民主的角度来看,这种公共领域的私有化是很成问题的,因为民主需要一个公共领域,政治是关于公共事务的;回音室等现象会危及这一点。但公共领域到底是什么,在当前的数字技术条件下,“公共”又是什么?当人们在社交媒体上分享自己最私密的想法和感受时,公共与私人的区分似乎已经过时,而基于身份认同的技术和政治也给这种区分带来了压力。尽管如此,基于协商民主理论所提出的理由,保留并捍卫“公共”的观念还是有好处的。此外,人们还可以指出集体的问题需要集体解决方案。库尔德里(Couldry)、利文斯通(Livingstone)和马卡姆(Markham)(2007)写道,正如公民身份不仅仅是一种生活方式的选择一样,公共议题和政治“涉及的不仅仅是‘社会归属”或身份认同的表达「另见反对身份政治的论点]。尽管后现代主义思想家对公共/私人区分的瓦解感到兴奋,但这一区分仍然至关重要”。他们认为,民主需要一些公共议题的观念,这些议题需要共同的定义和集体的解决方案。但技术可能不容易区分公共和私人问题。政治批评可能经常被排除在被称为“政治”的公共领域之外,而在艺术和社交媒体等其他领域进行,这些领域可能是公共的,也可能不是公共的,或者只是在某些方面是公共的。

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