这是我们已经熟悉的东西，但关键在于，赫斯竟然明确提出这是一种不同于德国哲学家们津津乐道的理论异化的实践的异化(praktischeEntfremdung)。②这里的实践的异化是指现实的异化，而非异化了的实践。并且，赫斯已经认识到，“现实的、活生生的人（wirklichen'，lebendigen’Menschen)”，特别是“诸个人的特性(Eigenschaften)，正如我们人的普遍的所有那样，个人的所有，是个人实现的各种特性(verwirklichten Eigenschaften)的总和(Gesammtheit)”。③马克思在自己的《关于费尔巴哈的提纲》中，将赫斯这里的特性改为了社会关系。
我们说，赫斯是马克思恩格斯的同路人，他的思想历程，也是我们清楚地看到马克思恩格斯思想发展初期的外在标尺。可是，马克思恩格斯在1845年实现的伟大思想革命，让这位一度的先行者远远落在了历史的后面。
- 青年恩格斯的早期经济学哲学批判
实际上，在1843年前后，受赫斯思想影响最深的人并不是青年马克思，而是青年恩格斯。1842年9月，恩格斯结束兵役之后，在德国赴英国曼彻斯特(去其父亲开办的工厂)的途中在科伦停留，当他去《莱茵报》时第一次拜访了马克思，但由于被误认为是柏林自由撰稿人的代表，恩格斯受到了马克思的冷遇。可是，恩格斯与赫斯却进行了长时间的交谈。
马克思主义研究丛书·回到马克思
①[德]赫斯：《最后的哲学家》，载《赫斯精粹》，南京大学出版社2010年版，第193页。
②参见[德赫斯《最后的哲学家》，载《赫斯精粹》，南京大学出版社2010年版，第193页。
③参见[德赫斯《最后的哲学家》，载《赫斯精粹》，南京大学出版社2010年版，第197页。
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