Arbeit)”和作为“谋生活动的(Erwerbstätigkeit)”劳动概念，以及被“抽象地看作事物(abstraktals eine Sache)”的劳动概念。①这三个概念已经分别出现在前面的《巴黎笔记》中。无论如何，Arbeit(劳动)显然是此文的绝对关键词，全部文本中，马克思共900余次使用Arbeit及其相关词汇。再比如，以后在马克思的历史唯物主义中将担任重要概念角色的生产力(produktiveKraft)一词，在经济学引文中多次出现，但都没有引起马克思的重视。②
在第一栏中最有价值的理论要点是，马克思在经济学客观逻辑上(“国民经济学的立场”)所提出的理论与现实相互碰撞而产生的客观矛盾群：
1.依据国民经济学的理论观点，劳动产品“本来属于劳动者”，可现实中劳动者只得到为了“繁衍劳动者”所必需的部分。
2.理论上，一切东西都可以用劳动购买，可现实中劳动者什么也不能买，还要出卖自己。
3.理论上，“劳动是人用来增大自然产品的价值的唯一东西”，可与劳动者相比，资本家和地主却在现实中处处占上风。
4.理论上，劳动是不变的物价，可现实中劳动价格波动最大。
5.理论上，劳动者的利益与社会不对立，可现实中作为增加财富的劳动却是“有害的”。
6.“按照理论，地租和资本利润是工资的扣除。但是在现实中，工资却是土地和资本让给劳动者的一种扣除”。③
这里有一个有意思的对比，即此处在经济学语境中的社会客观矛盾与前面《穆勒笔记》中哲学话语里的异化关系美文学描述的巨大反差，这种从现实经验事实出发的经济学语境恰恰是青年恩格斯的《国民经济学批判大纲》的思路。这只是他的一种策略性的逻辑方法“借用”。以马克思这里的描述，国民经济学的理论与现实正好是矛盾的，这说明了以国民经济学的立场来分析资产阶级社会现实是行不通的。可是青年马克思此时没有发现，对他所否定的这种资产阶级社会客观经济矛盾的分析，才是他后来所建构的科学社会主义的唯一基础。
第三章人本学劳动异化史观与走向客观经济现实的复调语境
①参见《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第60页。
②参见《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第55页；萨伊引文，第66页；斯密引文，第69、73(三处)、78、79页。在后面的讨论中，马克思也曾提到生产力的概念，但也是在评论经济学的内容(第109页)中。——本书作者第三版注。
③参见《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第54—55页。中译文有改动。
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