与原有的中文版《马克思恩格斯全集》第三卷相比，新版中文单行本在结构和内容上都出现了重要的变化。我认为，我们在认真、系统、全面地研究《德意志意识形态》(特别是第一卷第一章手稿)方面一直做得十分不够。在这一点上，苏联哲学家巴加图利亚有过基础性的尝试。③国内学者乐志强先生也有过一定的努力。④这些研究对文本一般结构的分析有一定成效，但一旦涉及文本的具体内容，这些论者还是无一例外地在传统解释框架中用“原理”来反注文本，因此，其研究结果的语境是可想而知的。
在现在的这个版本中，马克思恩格斯原有的五份手稿被划分为四个部分。马克思恩格斯第一章手稿的五个相对独立的手稿，按时间顺序依次为:最初写下的具体说明哲学新视界的第一手稿的29页，现在被编为第二部分；然后是从已成稿的第三章中两处抽取的第二、三手稿计43页，现在被编为第三、四部分；最后是马克思恩格斯在完成大部分手稿后，两次起草的全章引言和新世界观的总体概括的第四、五手稿，现在被
第六章 马克思科学世界观的理论建构
①《德意志意识形态》的新编第一卷第一章手稿《费尔巴哈》一书(中文新版)，由人民出版社1988年首次出版。这一版本保留了巴加图利亚版中的部分文献学标识，而在中央编译局以后再版的这一稿本中，虽然保留了此版的文本结构，却全部删除了文献学标识。2008年8月巴加图利亚教授访问南京大学时，向我们介绍了这一版本的编辑整理情况。本书作者第二版有所改动。
②手稿原件上本来只有“1.费尔巴哈”。恩格斯在1883年重新阅读马克思的手稿时加了一个尾注：“唯物主义观点与唯心主义观点的对立”。
③参见[苏]巴加图利亚《马克思恩格斯《德意志意识形态第一卷第一章手稿》的结构和内容》，载苏联《哲学问题》1965年第10—11期；《马克思的一个伟大发现》，中国人民大学出版社1981年版。以及，巴加图利亚没有发表的副博士论文：《马克思恩格斯《德意志意识形态》在马克思主义历史中的地位》，1971年，俄罗斯国家馆。2008年10月，巴加图利亚教授访问南京大学时，将此书赠送给南京大学马克思主义社会理论研究中心。本书作者第二版有所改动。
④参见乐志强《《德意志意识形态》简明教程》，中山大学出版社1988年版。
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