马克思恩格斯开始撰写书稿时，打算同时批判费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳。有的论者认为，马克思恩格斯的最初写作计划是在批判鲍威尔和施蒂纳，同时“捍卫费尔巴哈的唯物主义”。这种说法是不准确的。②后来在撰写过程中，他们改变了原先的设想，在第一章中主要批判费尔巴哈，并系统地正面阐明自己的新观点。所以，这部分手稿(共29页)由两个部分构成：其一是对费尔巴哈哲学唯物主义的批判，这也是对自己以前哲学信仰的“清算”(第1一10页);其二是正面表述马克思的哲学新视界(第11一29页)。我们看到，这部分手稿的第一部分内容实际上是“提纲”思考点的直接展开和深化，也是马克思哲学新视界的前提；而第二部分内容中，一是马克思恩格斯对马克思主义哲学基本原则(广义唯物主义的历史“本体”的规定)的“制定”，这是暂学语境中的逻辑思路1；二是从分工出发现实地历史地对资产阶级社会生产方式的科学批判，这是经济学语境中的逻辑思路2。这种文本的原有构架也是第一章手稿中的一条主要理论线索。③我认为，这是反映马克思主义哲学中广义历史唯物主义基本原则的最有价值的理论文本。
文献学资料显示，马克思从原来属于批判施蒂纳的手稿第三章中划分出两个重要的理论插述部分，将它们移入新设的第一章，并将其编写为第30—35页(第二手稿)和第36—72页(第三手稿)。①第二手稿是关于统治阶级意识的论述。第三手稿则是一个历史性的说明，它的主题却涉及了一个新的理论线索，即人类主体在社会历史发展中的历史地位问题。
马克思主义研究丛书·回到马克思
①参见1846年8月19日恩格斯致马克思的信。《马克思恩格斯全集》第27卷，人民出版社1972年版，第38页。
②参见《马恩列斯研究资料汇编》(1980年)，书目文献出版社1982年版，第96页。
③在原来所编排的译本中，这两部分手稿被人为地颠倒了，马克思恩格斯原有的思路被打乱。现在的新编译本恢复了手稿的原貌。
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