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回到马克思:经济学语境中的哲学话语(第四版) · 第 820 页

PDF 物理页索引 873 · 第九章 经济学语境中的历史现象学

书名
回到马克思:经济学语境中的哲学话语(第四版)
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第九章 经济学语境中的历史现象学
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当我核对完最后一段资料,面对这几张小小的电脑软盘时,心情久久难以平静。我觉得自己在做一件大事。因为这毕竟是我们中国学者在摆脱了前苏联、东欧学者的理论牵引后,对马克思主义哲学最重要的经典文本所进行的一种新的原创性解析。实际上,这些年我的一个不懈追求,就是试图从传统哲学解释框架历史地回归马克思的真实哲学视界。无论如何,我或多或少又向前跨越了一步。不管这是否成功,它总是烙下了一个在我的能力范围内的踏实努力的脚印。

我一直认为,真正的哲学应该是创造性的。一个哲人有时可能也会写一点笔记,不时还要编些史料,但其根本必须是说出别人没有想到,或想到而说不出来的东西。所以,衡量哲学家的唯一尺度,只能是看他是否向人类理性思想宝库提供了什么有价值的论见。此乃学术之正果。

20多年前,当我刚刚跨进哲学殿堂时,曾梦想过将来要成为一名哲学家。先生点拨道:“哲学是争取自由的学问”。为这句话,我可是暗暗兴奋了好一阵子。然而,没多久我就知道了这句话的分量:哲学原来是一个无底的黑洞。一个人很可能为哲学圣坛献出了自己的一生,但他却可能从来没有踏进过思想之门一步;一个人或许能引诵无数哲学经典,可他却一直不曾开悟过。这就像佛门众生,无数僧侣多为念经和尚,领悟真谛者真乃凤毛麟角。这倒十分正常。哲学不是简单的知识叠加和复制,它是生命,是体悟,是思想创造,还是至真、至善、至美。哲学是形而之上的“道”,固然它不会变成面包,却是我们灵魂的停泊地,是人类生存最高最后的需要,是人们内心最纯美的叩问。无论如何,能够为这一崇高的人类理性献出自己一生中最光亮的精力,我是无悔无怨的。

后记

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