“第三，一个劳动者生产工具，别一个劳动者在生产上使用它；但他们不依照适当的比例，分配他们共同劳动的生产物；他们要为第三者的利润而劳动。当做工具的所有者，资本家并不是劳动者。他不依任何方法促进生产（那就是，生产会由工具而促进，但不是由工具属于非劳动者这个事实促进—M.)。他取得了一个劳动者的生产物，又把它交给别一个劳动者，如果他觉得，那可以为他的（资本家的）利益而被使用，或被消费。那或是像大多数种的固定资本一样，依照一定的期间交给别一个劳动者，或是像工资一样，不断交给别一个劳动者。资本家除了为自己的利益，决不会把他由一个劳动者手里取得的生产物，让别一个劳动者去使用，去消费。他或是使用他的所有物，或是贷放他的所有物，而在生产物中或劳动的自然收入中，取得一部分。这种所有物在他手里的每一种蓄积，只指示这个意思：他支配劳动生产物的权力已经扩大。这种蓄积，阻碍着国民幸福状态的进步。这正是今日的情形。
“如果只有资本的制造者和使用者分配他们共同劳动的生产物，生产劳动的限界，就不过在这里，在这里它已经不能为劳动者和他们的家族，调度快适的生存。但若他们必须超过自己必需（不管他们有没有资本）的程度，进一步为满足资本家而生产更多的东西，生产劳动的限界的达到，就更迅速得多。如果资本家当做一切生产物的所有者，在不能超过劳动者的维持费用而获得一个利润时，便不许劳动者去制造工具或使用工具，那就很明白，生产劳动的限界，会比自然规定的限界，更狭隘得多。资本越是蓄积在第三者手中，资本家所要求的利润量就会越是大；这样，就在生产和人口上面，发生一种人为的阻碍了。……在社会现状下，劳动者是没有资本的；因此，在现状下，资本的蓄积，会增大他们所要求的利润量，并排除一切只为劳动者调度快适生存的劳动。……如果我们承认是劳动生产一切，连资本也在内，把生产力归于劳动所制造所使用的工具，就是胡说了。……在资本诸成分中，我们要数到工资或劳动者的生活资料。但工资要求劳动是和工具的方式不同的。……支付工资的，是劳动，不是资本。”(前书第245页至247页)
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剩余价值学说史