尽管对交流的时空远距化（distanciation）进行研究是信息方式这一概念的重要环节，问题的核心却并不在此。这是由于在交流效率（efficiency）这一点上，虽然在上述讨论中至关重要，但却并没提出信息交换的构型，亦即我所称的语言包装（wrapping)这一基本问题。除非对社会性质的传统假定及解读此性质的理论提出质疑，否则对交流远距化所作的研究无论多么重要，也只能依旧是既成观点的补遗而已。如果交流只是能促进或阻抑其他活动，那么它就不会有独立的后果。要是这样，对于像信息方式这样的新理论何以发轫，就没有什么合理解释。而我则要从反面进行论证：从分析角度看，任何特定社会中的交流构型都是自足的经验王国，其自身便很值得研究。再者，20世纪种种新交流模式出现得很快，这也构成了理论发展和经验研究一个亟待探讨的领域。新的语言形成（formations）尤其重要，它们在相当程度上改变了社会关系网络，并重新结构着它们所构成的社会关系及主体。
音乐复制说明了电子介入是如何改变语言情境的。录音发烧友（audiophiles）小圈子力求在他们的家里制作出与音乐的原始演出完全一样的摹本(copy)。①录音发烧友们坚信，某些录音的音槽中包含着创造音响技术奇迹所需的全部信息：即造成听众身临音乐演出现场的幻觉。要想实现这一魔法，一切都得毫发不爽。只有屈指可数的几种录音够格达到这一目的：美国无线电公司（RCA)(标签上的狗有色调变化的那种)可精选出几种，水星公司（Mercury）50年代末至60年代所发行的几种，百代公司(EMI)60年代至70年代初所制作的录音中有可数的几种。音响的部件必须细加选择并匹配，以便完美均衡地达到声音再现能力。甚至那些连接各部件的缆线也至关重要。房间本身也是一个音响部件，这是因为其声音反射与吸收的特性影响着所听到的音乐效果。录音发烧友坚持说，如果环境理想，当唱机在家中播放乐曲时，听者所听到的将会与在音乐厅所听的原始演奏非常接近。在这一情形中，录音发烧友把音乐信息或语言看作是艺术表达的中性媒介。他们认定，音乐信息可以在电子媒介形式中毫无改变地得以复制。信息作为一种表征，在此达到了登峰造极的地步。
导论 无物之词
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