总而言之，虽说电脑书写使记号非物质化，把被书写客体与书写主体合而为一，成为对整体性进行新的模拟，但在它留下的记号，即软盘里的文件中，电脑书写也颠覆了作家的个性。最后，它带来了集体作者的诸多新的可能。
交流与新主体
如果说“非物质事物”那个实验暗示了创作文本的新方法那么，电脑音讯服务则为交谈的继续进行提供了新的途径。我相信，电脑交谈对自我构建过程进行了全新的构型。主体在电脑交流中被改变了，被消散在后现代的时/空、内/外以及心/物语义场中。电脑交流由电子邮件、布告栏信息以及电脑会议等组成。在这些情形中，电脑既是书写板又是传送器：一个人在电脑上创作一条消息，然后用调制解调器把这条消息传送到一个遥远的地方，在那里这条消息被收集起来以便将来阅读，或者，在少数情形中，消息接收者立刻便可收到，参与“实时”交谈。这些消息可能仅限于一个单独的收件人，或者任何指定数目的收件人都可收到，或者对“公众”开放，任何能进入电子“邮局”的人都可收到。如果电脑书写能取代印刷文字，那么，电脑交流便能取代邮政系统，取代电话，更进一步则能取代面对面的聚会。邮政系统和电话是“远距”交流，把消息发送给一个遥远的收件人。在前一种情形中，消息是书面的，交流是非同时的；在后一种情形中，它是口语的，交流立竿见影，只要求主体的定位要协调、同步（或者，起码要在接收终端有一部磁带录音装置)。电脑会议是交流情境更为极端的转型：参加会议的人只需把电脑连接上去就可以“参加”会议，而仍然身处遥远的地方。不仅仅是像电子邮件这类简单的单件音讯，而且复杂的协同性交流也能以电脑作媒介。电脑会议所蕴涵的是，原则上讲，人类要交换群体情境下的音讯已不再需要同时同地进行了。
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信息方式