第九章
结构化：阶级、社会性别、种族、社会运动、霸权
社会和个人哪一个更有影响力？我们是不受个人情感影响的结构的产物，还是自我独立的个体？我们创造了历史，还是历史创造了我们？几个世纪以来，这些持久的问题长期困扰着哲学家和社会生活非正式的观察者们。这章我们将回归到对这些问题的讨论中去，因为传播政治经济学为这些问题提供了重要的启示；同时，通过对社会结构和人类能动性之间建立的连接，这些问题拓展了传播政治学路径的研究领域。此外，正像空间化提供了政治经济学与地理学之间的联系，结构化连接了政治经济学与社会学。政治经济学开始于对由商品化而带来的经济问题的研究，进而探讨曾一度为地理学所独享的空间问题。但是如果缺乏了对由社会学家所提出的社会问题的研究，尤其是结构化问题的研究，政治经济学是不完整的。
结构化描述了这样的一个过程：结构产生于人类的能动性，而结构同时提供了这个组建过程中所需的“媒介”①。社会生活由结构和能动性相互构建而成。简单地说，社会和个人分别创造了彼此。人类是结构的产物，而结构是人类社会活动或者能动性的产物。用马克思的话来说，人民创造了历史，但却是在自己无法决定的条件下创造的。这章将通过政治经济学的视角对这些观点进行论述，而政治经济学强调的是在结构和能动性之间权力的重要性。政治经济学将权力置于研究的中心，主要集中于对阶级、种族、社会性别和社会运动的结构化研究这些对当今权力关系的理解有着极其重要的作用。转换到文化的问题上来，本章将通过对权力如何将普遍认为的常识具体化为霸权的研究而作为结束。
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