这种制度不利于盲目服从的人员,而有节制的反驳会得到奖励。工人如果探求意义、怀疑权威,希望自行做决定,愿意承担社会责任,在第二次浪潮企业里他们可能会被认为是棘手的人物,但是如果第三次浪潮企业缺少了他们,企业就动弹不得。
我们在各地都可以看到,在经济制度的鼓励下,人格发生了微妙而深远的变化,这一变化必然会重新塑造未来的社会人格。
产消合一者的哲学
影响第三次浪潮文明人格发展的不只是育儿、教育和工作等事项,左右明日人类精神的是更深的力量,因为经济不只是职业和工作而已。
我在前文曾经提到,我们可以把经济分为两个部分:一是为交易而生产,二是为自用而生产;一是市场生产部分,二是产消合一部分。这两个部分对我们的心理都有影响,因为每一部分都自有其哲学、价值观及对成功的定义。
第三次浪潮带来了很多自助式的活动,也就是所谓的产消合一。这类为自用而生产的活动除了纯粹的爱好外,还有更大的经济功能。我们在这方面投入的时间和精力越来越多,我们的生活和社会人格也会随之调整。
市场哲学重视人们的财产,产消合一者的哲学则重视人们的作为。拥有巨额财富仍然是件令人羡慕的事,但是其他条件也有其重要性。这些条件包括自立、适应困难情况的能力、自己动手做事的能力(不论是砌一堵围墙、做一顿饭、裁一件衣服还是修理一件古董家具)。
第三次浪潮
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