纳达斯笔下的那个村庄当然不是什么友善之地。对于一个古老的集体，不要期待什么有朋自远方来的热情好客。鉴于原教旨主义的闭合有可能带来暴力，就不要天真地赞美这里的闭合。如今重现端倪的民族主义蕴含了对那种闭合的要求，也就是排除他者和陌生者。然而，不容忘却的是，不仅全面闭合的否定性是暴力，而且过度开放的肯定性也是暴力，也会招致一种反暴力（Gegengewalt)。
人是一种地方生物(Ortswesen)。有了地方，才有居住和驻留的可能。地方生物未必是地方原教旨主义者。他并不排斥热情待客。由世界的全球化而造成的彻底的去地方化才具有破坏性，因为它将所有差异救平，只允许大同小异。他者性，陌生性，都会阻碍生产。这样一来，全球性就造成了同质化的地狱。正是这种全球性暴力当前，地方原教旨主义才觉醒了。
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仪式的消失