奎克的藏经阁 · 原书印刷页

技术与时间 3:电影的时间与存在之痛的问题 · 第 166 页

PDF 物理页索引 180 · 第三章

书名
技术与时间 3:电影的时间与存在之痛的问题
作者
未记录
印刷页
166
PDF 物理页
180(从 0 开始)
章节
第三章
UUID
7e4c841a-b79b-4458-bd26-8f762fabd431
来源类型
original_book
页面 SHA-256
affb1837a6d90c10cb8b2a825f00ac010ef8b1847e8a647a20fe1d54de80eaf0

12.“巨流”与媒体节目表

我们已经看到,作为各帧画面在瞬间的前后更迭,影片是摄影的一种延伸,既因为它结合并激活了摄影的现实效应,也因为它将每秒钟二十四帧静止的画面融合成一个持续不断的“流”,也即影片的各个段落,并与观众意识的时间流相互重合①。至于电视,它又是电影的一种延伸。作为广播传输技术,电视在具有电影所独有的两大“重合”之外,还使现场时间,即摄像机进行捕获的时间与观众通过电视机进行接收的时间相互重合,使观看同一个节目的大量意识的时间相互重合,这些意识相互隔离,分别在各自家中,相互看不见,但却实现了共时化,并且知道自己属于同一个大众群体,面对的是同一个节目链。这就是新的全球持留领域,它使诸多“我”在“我们”当中实现了社会心理层面上的个性化。既然我们都存在着,那么我们怎会不深受上述现象的影响?

在《迷失方向》的结尾处,我曾指出,我们必须将在本书中研究的意识的三重综合与一种“代具的综合”结合起来,后者使持留有限性的工业化综合成为可能。尤其是对于时事类节目,同时也包括谈话类节目和综艺节目,电视开启了一种新的能力,即它能够对摄影机镜头捕获的画面进行现场直播。这样一来,摄影机记录下来的“过去时刻”变成了一种即时性过去时刻、一种“刚刚过去的时刻”:在当下刚刚发生的过去时刻和意识的当下时刻相互重合,这既是“领会的综合”,又是对来到该意识面前的事物(同时也正是来到“我们”面前的事物)的第一持留。

技术与时间

① 这是借助视觉暂留原理而实现的。(我们不可将视觉暂留与第一持留混为一谈,不过,以第三持留为基础,视觉暂留使第一持留的效应在生理和技术上成为了可能。)

166