我认为瓦雷拉的佛教徒倾向是两位作者宣称为核心理念的灵感来源，“所有的行都是知，所有的知都是行”(all doing is knowing and allknowingis doing)。为了说明这个观念，他们把书结构成一个循环：从对单细胞组织的讨论开始(第一阶系统)，然后进入有神经系统的多细胞组织（第二阶系统），最后到达通过语言进行互动、有认知意识的人类（第三阶系统）；同时，他们反过来指出人是由细胞构成的。通过把第一系统和第二阶系统嵌套在第三阶系统之内，他们闭合了这个循环，并由此将自创生的行（doing）与具有认知意识的生物的知(knowing）结合起来。在所有的层次上——从单细胞组织到最复杂的、能够思考的生命—自创生都是连接不同系统的统治性概念。“(用来)界定生命系统的，就是生命系统的自创生组织；正是在这种自创生组织中，生命系统变成了真实(real)，并且同时界定了自身。”(p.48)穿过这条路径，读者的“行”——读书的时候，一次反动书页—必将会变成某种“知”。即，通过首尾链接循环的结构，体会到自创生
第六章 控制论的第二次浪潮：从反身性到自我组织
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