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我们何以成为后人类 文学、信息科学和控制论中的虚拟身体 · 第 237 页

PDF 物理页索引 250 · 第三章

书名
我们何以成为后人类 文学、信息科学和控制论中的虚拟身体
作者
未记录
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237
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250(从 0 开始)
章节
第三章
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尽管默塞主义明显具有剥削的潜能,迪克还是坚持认为,在它伪装的旁边,还存在一种真正赎罪和补偿的可能性。这种可能性被书写到《机器人会梦见电子羊吗?》中,即,默塞的干涉拯救了德卡的生命。如果默塞在某种意义上既是真实的也是伪造的,那么坟墓世界肯定也既是一种错觉又是一种必需的净化。要理解其神秘的双重性质,关键在于精神分裂症女人/黑发女孩的形象结构。正如我们已经看到的,男性角色与她的关系/距离越近,她在黑发女孩与精神分裂症女人之间的摇摆就越强烈。男性角色对她养成了一种激烈的矛盾:既想和她亲密,又非常怕她。由于迪克在塑造她时赋予的复杂天性,她成了投射这种矛盾性的完美屏幕。一方面,她代表了一种更加不可避免、更加绝对的拒绝,因为它不是起源于男性的缺陷(他被认为是正确的)而是起源于她自己在与其他任何人相处时的无能。另一方面,她代表了男性角色认为值得拥有的、至关重要的一切,因此对他来说,离开她就生不如死。如果她拒绝他,那就意味着他并不是真正的生命,仅仅只是机器人;如果她接纳他,又意味着他将与她拴在一起,暴露在他最害怕的冷酷面前。不管哪种方式,接触她都会把他的人性与机器人主义妥协起来。在《机器人会梦见电子羊吗?》中,通过暗示德卡自己也可能是一个机器人,这种可能性出色地实现了。坟墓世界承认这种污染并且努力救赎。

第七章 翻开现实:菲利普·K.迪克60年代中期小说的界线

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