[17]在《后人类身体》(Posthuman Bodies)简介中，哈伯斯塔姆和利文斯顿指出：“你先是后人类，继而才是人类，否则你永远不可能成为人类”，第8页。
[18] 维罗妮卡·霍林格（Veronica Hollinger)在《女权主义科幻小说：分裂的主题》(“Feminist Science Fiction：Breaking Up the Subject”)，《推断》(Extrapolation)第31期（1990年)：229-239页中就女权主义科幻小说的多样性发表了类似观点。一些文章想恢复这一主题的某些方面，而其他文章的目的更具颠覆性和深远解构。霍林格观察到，那些从未经历过强烈统一的主观性的人，可能更希望有机会在解构前清晰地表达自已的这种主观性。安尼·巴尔萨摩(Anne Balsamo)：《无法拯救无知的女权主义》(“Feminism for the Incurably Informed”)，载于《南大西洋季刊》(South Atlantic Quarterly)，第 92期(1993 年)：第 681—712 页。安尼·巴尔萨摩在此文中对霍林格的结论提出了异议，指出，在众多文本读物中所需要的不是繁多的多样性，使其成为可以逃离反/前人文主义二元论的连接，以提供“后人类存在”的愿景，在这里，“科技”和“人类”是彼此理解的，并非是对抗的两个术语”，第684页。
第十一章 结论：变成后人类，意味着什么？
[1]非常感谢马乔里·卢瑟布林克(Marjorie Luesebrink)，我们之间的交谈激起了我对此结论的更深层次的思考。
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我们何以成为后人类：文学、信息科学和控制论中的虚拟身体