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反俄狄浦斯资本主义与精神分裂(卷一) · 第 320 页

PDF 物理页索引 417 · 第三章 未开化的、野蛮的,被文明化的

书名
反俄狄浦斯资本主义与精神分裂(卷一)
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未记录
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320
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章节
第三章 未开化的、野蛮的,被文明化的
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来源类型
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  1. 文明化的资本主义机器

货币-资本的平滑身体——解码与解码之流的合取—犬儒主义——血缘性的资本与姻亲关系的资本—“符码的剩余价值”向“流的剩余价值”的转化货币的两种形式,铭刻的两种形式利润率下降趋势—资本主义与去领土化——属人的剩余价值与机械性的剩余价值——反生产—资本主义内在性的多变的面向诸多流

① 雅克·拉卡里埃尔(Jacques Lacarrière)很好地描述了自3世纪以来,在埃及、巴勒斯坦以及叙利亚地区禁欲主义基督徒的形象与生活:LesHommesIvres deDieu,Grenoble:Artbaud,1961。最先是一些较为温和的偏执狂定居在距离村庄不远的地方,随后他们远去到沙漠中生活,在那里他们发明了令人惊奇的禁欲主义机器,表达着他们与古老的血缘与姻亲关系的斗争(所谓圣安托万时代),随后他们组织了信徒的社群,以及修道院,其诸多的活动之一是书写神圣创立者的生平,这是一部附带着军队纪律的单身机器,在其中,信徒们“围绕在其周围,在某种虔诚而团结的限定形式之下,构筑了一个古老的破坏者所组成的富有侵略性的世界”(所谓圣帕克缪时代);最终回到了村庄,抑或在村庄当中,被武装起来的倒错者们被赋予了终结那些即将覆灭的异教分子的任务(所谓的施诺乌迪时代)。更为一般的讨论是有关寺庙与村庄之间的关系,参见刘易斯·芒福德(Lewis Mumford),谈论了一种“有关城市结构化的新形态的思考”(La Cité à Travers l'Histoire,Ed. du Seuil,pp. 315sq, pp. 330 sq.)。

② Nietzsche, The Genealogy of Morals, Ⅱ, 22.

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