- 资本与劳动：偶然相遇的不可能性
马克思早在1847年撰写《雇佣劳动与资本》的时候就曾对于资本之诞生及其运行逻辑做出如下判断：“除劳动能力以外一无所有的阶级的存在是资本的必要前提。”①正是基于这一判断，资本与劳动(力)之间的对峙结构被建立了起来，并实际上成了后续马克思展开其资本批判的主导性结构。阿尔都塞在其晚期“相遇的哲学”(Philosophy of theEncounter)中再一次强化了这一结构对于理解马克思的《资本论》的重要意义，指出马克思在《资本论》中构筑了一个重要的有关于资本主义生产方式之形成的理论模型，即“资本主义生产方式源于作为金钱占有者的资产阶级与被剥夺了劳动的无产者之间的相遇””①。但在阿尔都塞看来，马克思对于这一“相遇之前”与“相遇之后”的资本与劳动的演化和发展，缺乏根本的关注。由此，阿尔都塞将马克思在《资本论》中所谈及的资本的原始积累的相关研究纳入其“相遇的哲学”的多个系列之一，视其为“偶然相遇的唯物主义”的一个核心表达。这一思考路径意味着资本对劳动的统御是一个偶然发生的事件，并不具有历史的必然性，甚至不过就是思想家在其头脑中所完成的一次神话般的叙事。参与阿尔都塞的《资本论》研讨班的巴里巴尔对此有更为直接的表述，巴里巴尔部分引用了马克思在《资本论》第一卷第二十四章中有关于资本原始积累的讨论中有关于资本与劳动相遇的内容，我在此将马克思的相关段落较为完整地引用下来：
①[德]马克思：《雇佣劳动与资本》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译，人民出版社2018年版，第28页。
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反俄狄浦斯：资本主义与精神分裂(卷一)