置，例如整个大地<地球>与其部分。①于是，（甲)假如一个无限实10体是匀整的，这当是或不动彈，或常动。但这是不可能的；它在或动或靜，或上或下，或这里或那里，將何所擇呢？例如这无限实体苟有外壳，它这一部分，將在何处逞其动静？这个匀的实体和它外壳已佔尽了无限的空間。又，外壳真能佔尽了那空間么？怎样来佔尽？（这是不可能的。）其动与靜又何如？这將是在任何处
15靜止着就不能动彈；或是在任何处动着就不能靜止。③但（乙）假如这“全体”〈全宇宙〉具有各不相似的部分，則各个部分的正当位置也不相似，而且第一，这个“全体”只能是因接触而成一实体，第二，它各个部分，其为数应或是有限或是无限。它們不能是有限一类；因为全体为无限，其中一些部分若为有限，則另一些部分就
29將是无限；例如火或水应將是无限，但这样的一个无限元素將毁灭对反諸元素。④假如其各部分是类屬无限的單体，那么它們的部位也各为无限，而全体中又得有无限数的元素；假如这是不可能的，各个部位是有限的，全宇宙也必是有限的。⑤
一般說来，一切可感覚物悉屬或輕或重的实体，世上便不能25有一个无限实体而仍讓諸实体各保持其正常位置。因为这必須或向中，或向上运动，而“无限”——或是一整个或是半个——均不能
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1067a
①希服自然学家于“四大”的正常位置是这样安排的：地〈土〉处于宇宙中心，宇宙外圈为火。参看“說天”卷一，第二章。
②“常动”(deì oiσθceta)一語，用于“无限实体”不合。无限实体之外应无空間，而全不能动彈。罗斯解释此短語指无限实体中的一部分之或动或靜。
③1067a15，如以大地（地球）为无限，无限之物不可得其中心，因此，这外壳就不能确定有它正常的动静位置。(看下文，1067a23—33)
④参看“物学”卷三，205a10—25。又参看本卷1066b28-34。这里的論旨大略如下：简造成一个无限全体的各个部分为类有限，其中必須有一类，其为量或延伸是无限的。但其中若有一类为无限，这一类將毁灭其它的有限类，那么原来假定的以一部分有限类来粗成无限全体也不能成立了。
⑤参看“物学”餐三，205a29—32。
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