(二)知识学的基本原理
如果人类知识是一个统一的体系,它就应该有一个绝对第一的和无条件的原理。如果它的确是绝对第一的原理,它就只能是不可证明和不可规定的。所以,这个第一原理是一种“本原行动”,即集行动与事实、原因与结果为一身的东西,它存在于意识之中,是一切意识的基础和出发点。那么,我们到哪里去寻找这个绝对第一的原理呢?看起来,我们面临着一个永远走不出去的圆圈:如果X原理是人类知识的第一原理,那么在人类知识中就有一个统一的体系;既然人类知识应当是一个统一的体系,那么X原理就是人类知识的第一原理。在费希特看来,我们必须承认这个圆圈,不要企图跨越它,因为我们不可能走出意识之外,也不可能用外在的东西说明知识。因此,我们只能通过反思和抽象在意识中寻求这个第一原理。如果这个原理是人类知识的第一原理,那么我们从知识的任何方面入手都应该可以回溯到它。
由此出发,费希特制定了知识学的基本原理。
第一原理:自我设定自己本身。
在进行反思的道路上,我们必须从任何人都毫无异议地同意的某个命题出发。这类命题可能有很多,自由的反思从哪一点出发都是可以的,现在我们选择最直接最简单也是距离我们的目标最近的命题,即A是A(A=A)这个同一命
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