1966年10月，拉康在美国霍普金斯大学举办的“批评的语言与人文科学”研讨会上做了题为《作为任何主体前设的统摄性他者结构》(Of Structure as an Inmixing of an Other-ness Prerequisite to Any Subject Whatever)的发言,当时他即席打了一个著名的比方来说明自己语境中的无意识：
我为大家准备这篇简短的讲稿时，正值凌晨。透过窗户，我可以看见巴尔的摩，这真是一个有趣的瞬间，因为这时太阳还没有完全透出光亮，霓虹灯为我显示着时间在分分秒秒地变化，那时的交通自然很拥挤，我使自己留意着看到的一切，除去远方的一些树林，这些正是思想的结果，而且是积极思考的结果，但是主体扮演的功能却不是完全自明的。总之，“此在”（作为主体的一种定义）在这里是一个间断的或消退的旁观者。概括无意识的最佳形象就是清晨的巴尔的摩。①
巴尔的摩②是霍普金斯大学主校区的所在地，拉康在太阳还未升起的时候观赏窗外的风景，除去一片树林，他实际上什么也看不见。他想象着时间的变化和日间的交通情况，可是这一切都不是他直接看见的东西。拉康说，无意识就像“清晨的巴尔的摩”，这话有着两层意思：一是说，无意识在我们之外的异乡他处(这对一个来自远方法国的客人尤其如此)，这直接否定了弗洛伊德将无意识视为人的本己原动的观点；二是说，对主体而言，无意识恰恰是发自他处的不明之物。
第八章魔鬼他者：谁让你疯狂？
① 拉康：《作为任何主体前设的统摄性他者结构》，原刊《结构主义的争论：批评的语言与人文科学》，参见《新疆艺术》1996年第1期，第59～60页。我改动了中译文的标题。
②巴尔的摩是霍普金斯大学主校区的所在地，是美国东部海岸的重要港口城市，属马里兰州。
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