但是，总有可能在个性层面上进行分析，把一个群延长到另一个群，并把二者连结起来。在极限处，总要有一个单独的种系发生谱系，处于理想的连续状态的一个单独的机械群：质料运动的流动，质料在连续变体中的流动，传达了个性和表现的特点。这种运作和表现的流动既是天然的，也是人工的：就好比人与自然的统一。但与此同时，如果不加以划分和区别，它就不会在此时此地实现。我们将把一个组合称作一组个性和特点，它们衍生于流动，经过选择、组织和分层而达到天然和人工的聚合（一致性）。在这个意义上，一个组合就是可证实的发明。组合也可以构成极大的星群，如“文化，”甚或“时代”；在这些星群内，组合仍然在区分群或流动，将其分成许多不同的群，但属于特定的秩序和特定的层面，在理想的质料运动的连续中引入选择性断裂。组合把群切割成不同的被区别的谱系，同时，机械群又跨越所有这些谱系，抛下一个，再拣起另一个，或使其共存。嵌入群侧的某一个性，如碳化合物，将由一个特定的组合带到表面上来，对它进行选择、组织和发明，在这个过程中，群的全体或部分在特定的时间和特定的地点得以通过。在每一种情况下，我们都可以区别出一些不同的谱系。其中有些是种系发生谱系，在不同年代和文化的组合之间跨越了漫长的里程（从吹矢枪到大炮？从祈祷轮到螺旋桨？从瓦罐到发动机？)；其他的是个体发生谱系，它们内在于一个组合，与其他因素连接，不然就让某一因素在一段延搁之后进入另一个性质不同但却属于同一个时代或文化的组合（比如，马掌就遍及所有农业组合)。因此，有必要考虑组合对群的选择行为，而群的进化反应则是从一个组合到另一个组合的地下线索，或者停止组合，将其拉向前来打开。生命的冲动吗？勒罗伊-古尔汗走得最远而趋于建立一种技术生机论，把一般的生物进化作为技术进化的模式：一种普遍倾向，嵌有全部的个性和表现特点，跨越对其进行折射或甄别的技术和内部环境，而每一个个性和特点则进行保留，选择，聚合，引起聚敛，和发明。①的确有一个变化着的机械群，它创造了技术组合，而组合又发明了不同的群。是利用群，还是利用组合，一种技术谱系将据此而发生很大变化；但二者是不可分割的。
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游牧思想
the discursive practice series
(① 根据这些路线，Mazaher卓有成效地表明了马刀和剑属于两个不同的技术谱系。尤其是带波纹的大马士革钢根本不是产于大马士革，而源自希腊或波斯语，意思是钻石，指对铸钢的处理方法，试图使它与钻石一样坚硬，而这种钢表面的图案则源自水泥（“真正的大马士革钢是在从未受过罗马统治的中部地区生产的”）。但在另一方面，大马士革的金银镶花的确产自大马士革，只用指金属（或构架）镶嵌，以完全不同的方式模仿大马士革钢的处理方法。