- 繁殖原则：只有当多被实际当成一个实体时，即“繁殖”时，它才不再与一有任何关系，即作为主体或客体、自然现实或精神现实、形象或世界的一。繁殖是块茎的，并揭示树的伪繁殖，不管这些繁殖是什么。在客体中没有可用做枢纽的整体，或用来分化主体的整体。在客体中甚至没有流产的整体，或主体中的“回归”。一种繁殖既没有主体，也没有客体，只有诸种决定因素，量值和维度。没有在性质上发生变化的繁殖，这些决定因素、量值和维度的数量就不能增加（因此，综合的法则随繁殖的发展而增加)。木偶戏的牵线，作为块茎或繁殖，不是连接在艺术家或木偶戏牵线人的所谓意志之上，而与神经纤维的繁殖相连接，这些神经纤维的繁殖在与第一个木偶相连接的其他维度里构成了另一个木偶。“把牵动木偶的牵线或垂线称作编织。可能有人反对说，它的繁殖在于演员的人格之中，这个演员把它投入到文本之中。不错；但演员的神经纤维依次构成了一个编织。它们通过灰色物质，通过网络，进入未区分状态。……其相互作用近似于编织者们在神话中纯粹为命运之神做贡献的活动。”①一个组合恰恰是一次繁殖的各个维度的增加，必然在这次繁殖扩展其关联时改变其性质。在一个块茎内没有点或位置，即在结构、树或根中发现的点或位置。有的只是线。当格兰·古尔德加快表演的速度时，他并非仅仅在展示精湛的技艺，而是在把音乐的点变成线，从而使整个节目无限地繁殖。数字已不再是据其在特定维度内的位置衡量诸因素的一个普遍概念，而本身已经成为据所论维度变化而变化的一次繁殖（所论维度的领域要比附属于那个领域的数字组合重要)。我们没有测量单位，只有测量的繁殖或变体。只有当能指或某一相应的主观化程序在繁殖中接管权力时，整体的观念才出现：这就是中枢统一为客观因素或点之间的一组双单义（biunivocal）关系，或为在主体内遵循二元分化逻辑进行分化的“一”建构基础的情况。整体总是在一个空洞的维度里运作，这个维度是对所论系统（多元符码）的增补。问题是，一个块茎或繁殖从来不会给自身进行多元编码的，从来不把一个增补的维度置于其线的数之上，即置于附属于那些线的数的繁殖之上。所有的繁殖都是平展的，因为它们填充或占据了所有维度：我们因此可以谈论繁殖的一个黏性平面，尽管这个“平面”的维度随与其缔结的关联的数量的增加而增加。繁殖是被外部限定的：被抽象路线、逃亡路线或解域路线限定的，并据此改变性质，与其他繁殖相关联。黏性平面（网格）就是所有繁殖的外部。逃亡路线标志着：繁殖所有效填充的有限量的维度的现实；增补维度的不可能性，除非繁殖被逃亡路线所改变；不顾维度的数量而展平单一黏性平面上或其外部的全部繁殖的可能性和必要性。一本书的理想就是把一切都展示在这种外部的平面上，展示在同一页纸上、同一本书中：经历过的事件，历史的决定因素，概念，个人，团体，社会构型。克莱斯特发明了这样一种写作，一条断续的链条，其情感和可变速度总是以增减和变化与外部发生某种关系。开放的环。因此，他的文本在每一方面都与古典或浪漫之书相对立。古典或浪漫之书是由内容或主体的内在性构成的。机器之书攻击国家机器之书的一场战争。n维度的平面繁殖是无意指的和无主体的。它们由不定冠词或分隔所标识（一些绊根草，一个块茎的一些……)。
① [trans: U. Weinreich, W. Labov, and M. Herzog, “Empirical Foundations for a Theory of Language," in W. Lehman and Y. Malkeiel, eds., Directions for Historical Linguistics (1968), p. 125; cited by Francoise Robert, “Aspects sociaux du changement dans une gammaire generative,"Language, no. 32 (December 1973), p. 90.]
② Bertil Malmberg, New Trends in Linguisties, trans. Edward Carners (Stockholm: Iund, 1964) , 65 – 67 ( the example of the Castilian dialect) .
块茎
the discursive practice series