这两位作者把这些中心系统与无中心系统相对比。无中心系统是有限的自动控制网络，在这个网络中，交流从任何一个邻居到任何其他邻居，枝干或渠道并不是事先存在的，所有个体都是可互换的，只不过在特定时刻由其状态所限定—这样，局部的运作就会协调起来，而终极的全球结果便在没有中央代理的情况下同步发生了。强度状态的能量转换取代了拓扑学，而“调节信息流通的图表在某种意义上则与等级制图表相对立。……图表没有理由成为一棵树”（我们始终称这种图表为地图)。战争机器或射击班的问题：n个人是否需要一位将军才能设法一齐开枪？在一种无中心繁殖中将看到不需要将军的结论，这种无中心繁殖具有一些有限数的信号状态，从战争块茎或游击战的逻辑观点来看，这些信号状态表明相应的速度，而没有任何踪迹，没有对任何中央命令的复制。这两位作者甚至表明，这种机器繁殖、组合或社会，都拒绝把任何中心化的或统一的自动控制当作一种“非社会人侵”。①在这些条件下，n实际上总是n-1。罗森斯蒂尔和珀蒂托强调指出，中心与无中心的对立的有效性不是作为事物的标识，而是作为应用于事物的计算模式。树与块茎可能是对应的，或可能长成一个块茎。的确，同一事物一般适于两种计算模式，或两种协调类型，但不能不经历一次状态的变化。再举精神分析学为例：它不仅在理论上，而且在计算和治疗的实践上，把无意识从属
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the discursive practice series
游牧思想
① Pierre Rosenstiehl and Jean petitot, “Automate asocial et systemes acentres," Communications， no. 22 (1974)，pp. 45 - 62. 关于友谊定理，见 Herbert S. Wilf，The Friendship Theorem in Combinatorial Mathematics (Welsh Academic Press);关于—种叫做 “团体犹豫”的类似理论，，见 Kenneth J. Arrow， Social Choice and Individual Values (New York: Wiley, 1963).