德勒兹自20世纪80年代以来所写的政治著作也表明他支持民主。他于1979年所写的《致耐格里法官的公开信》已经采取了一位支持某些与法定诉讼程序和法治有关的原则的民主主义者的话语立场(DRF 156，169)。德勒兹对民主的专注在《什么是哲学?》中更为明显。在此书中，德勒兹对现有的民主制度提出了一系列极具批判性的意见。这些意见绝不是要摒弃民主理想，而是表明民主这一概念或“纯粹事件”有可能现实化为其他形式。《什么是哲学?》就像《千高原》那样，没有直接描述那些人们认为控制着现代民主社会的原则。从这个意义上说，它并未提供任何公权理论。①《什么是哲学?》概括了关于现在的分析，在该分析中仍出现了德勒兹和瓜塔里之前信奉马克思主义时的许多基本要素。比如，联系全球资本主义公理系统对所有国家具有的同形异质性进行的分析以同样的话语再现。从这个角度看，各种不同的国家在政治上存在着差别，但它们都与日益全球化的剥削体系合谋。他们提出即使是最民主的国家也因为下面这一点而大打折扣，即它们在生产巨大财富的同时也给人们带来了苦难(QP 103，107；P 234，173)。他们宣称信奉人民生成一革命的，而非传统的马克思主义革命概念，即便他们指出革命概念这一本身是个绝佳的哲学概念，表达的是“绝对的解域化，甚至到了呼吁新地球、新民众的程度”(QP97，101)。
第七章 哲学、政治和政治规范性
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