鲍德里亚关于理论一般的说明起于第二章“需求的意识形态起源”中的讨论，在那里，他已经明确标识出四种不同的价值逻辑，即使用价值的功能性逻辑、“交换价值”的经济性逻辑、符号/价值的差异性逻辑和象征性交换的逻辑。需要提醒一下，这四重逻辑中的前三个，都是鲍德里亚的批判对象，只有第四个象征交换，是他从莫斯一巴塔耶那里得来的本真性逻辑。在他看来，“与之对应的四个不同原则分别是：有用性（l'utilité），等同性（l'équivalence），差异性(l'différence)，不定性(l'ambivalence)”①。这也就是说，使用价值基于效用性，“交换价值”起于等值性，符号价值缘起差异性，而并不属于价值逻辑的象征交换的本质是一种无定在的无限喻指。
鲍德里亚按照他在艺术品拍卖的讨论中，拟定了一个十
① 见本书正文第157页。
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符号政治经济学批判