说一门外语)!
在此，社会现实被人为地形式化为一种分层图示(属于A群体或者属于非A群体)，这个问题已经被详尽地简化并还原为形式化了的消费指标。政治、社会、经济(生产和市场的诸多结构)以及文化等诸多方面都消失了。在个人/群体的层面，只有数量化的东西存留了下来，商品消费的统计平衡表充当了社会本质的绝对的指示者。①精英被区分出来，并不是通过价值，也不是通过权力，而是通过物，通过所有奢侈的摆设，由此，欧洲的“理念”不是在观念形态中显现出来，而是被物质化了。被限定的欧化理想(idéal européen)对于那些迷茫的消费大众具有系统的指导和评估：要被欧化，就要从对电视、冰箱和洗衣机三位一体的需求，转变为对跑车、立体声家庭影院和乡村别墅三位一体的需求。
现在，事实上，在这些A群体的背后，这一欧化理想的种种规定就存在于欧洲的现实之中，这或多或少地成了在全球竞争的背景下被工业化和技术化了的西欧资产阶级的凝聚力量。但这种共同的策略和政治的国际化在此以一种国际化的立场将自己隐藏起来。这种真正的凝聚力将自己隐藏在消费大众的形式共同体之中(这一点在消费的指标和商品上表现得更具形式性，并且也更“具体”)。欧洲的共同体被具体化、空间化了，它显现在起居室中，冰淇淋中。
①比前文所引用的查宾对起居室的分析更具洞察力。
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第一章 符号的功能与阶级的逻辑
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