在19世纪末和20世纪初的东地中海世界，前伊斯兰教诗歌关于抓住当下的观点得到了复兴，用来提倡明智的时间管理并警惕时间浪费。另一个将有着数百年之久的艺术形式与当时的关切相融合的例子是新古典主义阿拉伯语诗歌。新古典主义者是一个松散的群体，主要是些埃及和伊拉克的现代派诗人，在19、20世纪之交及以后，他们书写着一种特殊的诗歌体裁，把古典主义韵律同全新的内容，比如火车、电报，以及时钟结合起来。
1908年，《文摘》刊印了一首这样的时钟诗。作者是马鲁夫·鲁萨菲（Ma'ruf al-Rusafi），20世纪上半叶伊拉克最著名的诗人之一。1875年，鲁萨菲出生在巴格达，他在作品中拥抱更为积极的政治性角色以前，曾是一位阿拉伯语和文学教师。1908年的青年土耳其党革命之后，他赞美了对奥斯曼宪法的采纳，并更加公开地写下政治性的新闻和诗歌。鲁萨菲的一生在各种流亡中度过，辗转于巴格达、伊斯坦布尔、贝鲁特，以及耶路撒冷之间。让他闻名于世的，是他写于两次世界大战之间的、抨击英国对伊拉克的委托统治的政治诗。1945年，鲁萨菲逝世于巴格达。他的诗作《手表》（从语法上来说，“手表”是一个阴性的名词，同时有着“小时”之意）描绘了一只手表的结构，它的嘀嗒作响与时间和命运的流转相似：
沉默，她的舌头不吐一语
第五章 对时间管理进行比较
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