不同教派的宗教团体联合起来反对历法改革在周的节律之外插入一个空出日。各式各样的13个月方案也从未被视作一个严肃的选项，因为对历法进行这样的干预注定太过激进，太过偏离宗教经文与传统。但即便是对12个月方案提议的有限修正，也推翻了有些人视为其信仰之不可变更的教条。插入一个并没有周几之名的日子作为“空出日”或“世界节日”，意味着改变天数的顺序。因此，原来的周六或周日就不再是“真正的”周六或周日，而是会在一周内“移动”。从本质上说，这是数十年来对平均时间和夏令时的反对声音的一个变种。尽管“原来的”周日得到了一个新名字，但周日不会简单地移动到另一天。相反，“真正的”周日会是现在所谓的周一，然后依次类推，就像人类的睡眠与营养摄入的节奏不会随时间的推移发生改动，而总是保持不变的。正如宗教自由协会〔ReligiousLiberty Association，隶属于基督复临安息日会（Seventh-DayAdventists）在一份题为《历法变化会威胁宗教》的小册子中所解释的那样，在“这种得到了充分资助的、将会废除宗教日的诡计”下，“如果我们的历法变更者成功地实现了他们的设计”，一个“完全不同的日子将会取代周日。它根本就不是周日。它实际上是周一。但它被赋予了周日的名字。那些如今视周日为神圣的一天的人们，会被要求接受取代周日的周一，重新把它命名为周日，遵循它，而非真正的周日”。由于穆斯林、犹太教教徒，以及基督徒都坚持认为，一周当中有个特殊的日子是留给休息或祷告的，故这三个信奉同源经书的宗教在反对历法改革的问题上可谓相当统一。当基督徒和犹太教教徒说到周日或周六在他们自已的信仰中占据的核心地位时，他们往往参考的是星期五在伊斯兰教中的地位。 76
第七章 给所有人的一份历法
313