7.时间、空间与情境
行文至此，我不妨总结一下本章前述内容的要点。我们主要讨论了社会生活和社会制度的情境性。随着时间的“逝去”和空间的“隐遁”，在场和不在场交织在一起。所有的社会生活都发生在这种交织关系之中，也都是通过这种交织关系而得以构成的。身体和(身体活动其间的）环境的物理性质不可避免地赋予社会生活以一种序列性，并限制了个人与一定空间距离之外“不在场”的他人的接触方式。时间地理学提供了一种重要的方法，标示日常活动中时空轨迹的交织现象。但时间地理学还必须结合对于行动者和互动场景组织过程的更为充分恰当的理论。我提出了场所和区域化的观念，想要阐述一套概念图式，以便将情境性理解为与社会整合和系统整合之间的关联有本质关系。[28]
日常时空路径(daily time-space paths) 日常接触的分布(distribution of encounters) 场所的区域化(regionalization of locales) 区域的情境化(contextuality of regions) 场所的相互交织(intersection of locales)
人们已经证明，时间地理学发展形成的图示技术在好几个研究领域中都能够产生丰硕的成果。在社会科学的许多领域工作的学者都完全有理由在各自的研究中采用并改造赫格斯特兰德的标示方法。不过，如前所示，时间地理学还存在许多局限，当然也须留意。而且，在构建各种时空形态模式（topographical models）时，也不能不加置疑地将“钟表时间”视为其中的一个固有维度，而应该把它本身也看作受到社会条件限制的现象，会影响到生活在现代社会中的行动者勾画的时空路径的性质。乍看起来，这种观点只是老生常谈，其实远非如此。重要的差异不仅仅在于计算时间的方式，而且涉及日常活动结构化的形式。
第三章时间、空间与区域化
例如，我们可以考虑一下布迪厄(PierreBourdieu)对卡比尔人的时间和计时的著名探讨。在卡比尔人看来，一年始于秋，终于夏，而一天则是从傍晚开始，到下午结束。不管怎样，这种图式表现出一套将
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