it explanatory？”，SociologicalQuarterly，卷18，1977。这些论题的一部分可见 Blau:“Comments on the prospects for a nomothetic theory of socialstructure”,Journal for theTheory ofSocial Behaviour，卷13，1983;也可参看梅休的一篇出色论文，收于同一卷中，题为“Causality，historical particularism and othererrorsinsociological discourse”。布劳的文章仍然暴露出我已指出的一些缺陷：(1)社会分析中概念阐述所包含的解释性成分受到压制，以配合以下观点：“社会学的目标在于考察社会环境’对人的可被观察到的倾向’所造成的影响”(268页)；(2)如果诉诸行动者的动机、理由及意图，始终被等同为“心理学”，被降格为关注点与“社会学”不同的领域；(3）视“说明”为“法则一演绎性理论阐述”（nomothetic-deductive theorizing）的必备因素(265页)，这其实是某种业已受到质疑的自然科学哲学的翻版，可在此却被毫无保留地接受了；(4)即使说这样理解的自然科学哲学仍然有可以接受之处，社会科学中所谓“法则”的性质也会与自然法则有根本差异，但该文丝毫未考虑这种可能性：(5)总体上的立场包含在与之相类似但却是错误的主张中，即与自然科学相比，社会科学正处于自身发展的早期阶段。虽说布劳也承认“至少说迄今为止”，“社会学中尚无任何确定性的法则（deterministiclaws)”(266页)，但他仍然充满信心地认为终究会有那么一天能找到这样的法则，我们肯定不能将这种可能性一笔勾销，因为“有关社会结构的法则性理论无疑仍处于萌芽阶段”(269页)。
第四章结构、系统与社会再生产
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