我们(暂时地,后面还会更详细地)把资本理解为一种特定的价值总体,其目的是“价值增殖”,即获得盈利。可以通过不同的方式获得这种“盈利”。在生息资本中,货币为获利息而贷出,利息在这里构成盈利。在商业资本中,产品在一处被低价买入,在另一处(或另一时间)被高价卖出,买卖之间的差价(扣除仓储的开销)构成盈利。而在产业资本中,生产过程本身终于按照资本主义方式组织起来:资本被预付于购买生产资料(机器、原料)和雇佣劳动力,以使生产过程在资本家(或其代理人)的领导之下完成。被生产出来的产品将被售卖。如果销售收入超过了生产资料和工资的开销,那么起初被预付的资本便不仅得到了再生产,而且获得了盈利。
上述意义上的资本(特别是作为生息资本和商业资本,较少地作为产业资本)实际上在所有能够交换和有货币的社会中都存在,但大多只是扮演从属性的角色,而为需要而进行的生产则占据主导地位。只有当贸易。特别是生产主要是以资本主义方式,即以盈利为导向而不再以需要为导向运作起来的时候,我们才能称之为资本主义。资本主义在此意义上主要是一种近代欧洲出现的现象。
这种近代资本主义的发展根脉可以回溯至中世纪盛期的欧洲。起初是长途贸易在资本主义的基础上组织起来,而中世纪的“十字军东征”—大规模的劫掠战争在贸易扩张方面发挥了重要作用。渐渐地,那些最初只是购买既有产品并将之转售异地的商人,开始自己控制生产:他们通过合同约定生产特定的产品,为原料预付成本,并规定他们验收的成品的价格。
此后。欧洲文明及其资本的发展在16至17世纪经历了决定性的飞跃。这一时期在教科书上常被称为“大发现时代”,马克思对此是这样概括的:
美洲金银产地的发现,土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井,对东印度开始进行的征服和掠夺,非洲变成商业性地猎获黑人的场所—这一切标志着资本主义生产时代的曙光…在欧洲以外直接靠掠夺、奴役和杀人越货而夺得的财宝,源源流入宗主国,在这里转化为资本。(《马克思恩格斯全集》,第44卷①,第860—861、864页)
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政治经济学批判:马克思《资本论》导论