德勒兹的理论关乎拓展思想的可能性，这意味着我们要去超越人类中心主义的局限性，超越这种我们习以为常的同一性和常识去思考和感知非人的绵延和经验，去生成一动物甚至生成一不可感知之物。哲学对于德勒兹来说是创造概念的实践。这些被创造出来的概念，就像一个个精致的小工具、小机器，它们在与其他概念的遭遇中产生了新的生产链接。在这本书里面，类如“生成”、“强度”、“生命”、“感受”等概念也是通过这样的方式被应用于文学、电影、艺术等学科门类的分析。因而哲学得以突破学科的边界，与文学、艺术、科学形成新的生产联盟，它们的相遇改变了彼此，新的思想便得以诞生。
鉴于德勒兹思想对于哲学、文学、艺术、政治学方面的重大意义，以及国内尚无德勒兹导读的中文译本的现状，译者希望这个中文译本能够在中国推广和引介德勒兹思想方面发挥应有的作用。在此，我应该感谢如下在我的德勒兹研究和翻译过程当中提供了帮助的人，没有你们的付出，这本译本就不会形成和问世。
首先，我想感谢重庆大学出版社的编辑邹荣。这本书的第2章《电影：知觉、时间与生成》，我早在2010年就已经翻译好，后来发布在迷影网(cinephilia.net)等网站上。2013年邹荣在网上找到了我，并联系翻译出版事宜。在整个翻译的过程中，他时常与我保持联系，及时地沟通和反馈翻译过程的问题和纰漏。如果没有他的辛勤工作和耐心沟通，这本书就不可能与各位读者见面。
其次，我想感谢南京大学哲学系的蓝江教授，他为此书写作了一个非常棒的导言。蓝教授是国内研究当代法国哲学的专家，尤其在德勒兹、巴迪欧等思想的译介和研究上有独到之处。
X
导读德勒兹