马克思认为，价值与抽象劳动之所以能连接起来，是因为，如果撇开劳动的有用性，那么，劳动就只剩下它是人类劳动力的耗费这一点。因此，商品价值体现的是人类劳动本身，就是无差别的一般人类劳动的耗费。这种耗费在简单劳动与复杂劳动之间存在着可以计算和转换的数量关系。当然，这种数量关系不是预先运用某种公式计算得出的结果，而是在市场中，通过不断地商品交换而获得的一种比较稳定的关系。简单劳动是没有任何专长的普通人付出的劳动，这种劳动在不同的国家和不同的时代有不同性质和特点，但是，在一定的社会里则是确定的。复杂劳动是自乘的简单劳动，要比简单劳动所消耗的劳动更多。生产力属于劳动的具体的有用的形式，不管生产力发生什么变化，同一劳动在同样的时间内只能提供同样的价值量，但在同样的时间里提供的使用价值量则是不等的，生产力越高，在等量的时间内提供的使用价值就越多。
“一切劳动，一方面是人类劳动力在生理学意义上的耗费；就相同的或抽象的人类劳动这个属性来说，它形成商品价值。一切劳动，另一方面是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费；就具体的有用的劳动这个属性来说，它生产使用价值。”②这样，马克思把商品二重性与劳动二重性完整地联系在一起了。就商品生产而言，具体劳动是实现抽象劳动的手段，抽象劳动成为具体劳动的目的。商品生产者不是为了获得产品的有用性而进行商品劳动，相反，商品的有用性只是价值的这个“幽灵”所寄居的“寓所”。一旦具体劳动的有用性得以转化和实现，由抽象劳动所凝结而成的价值就立刻得以升华，就能为商品生产者提供新的“血液”，商品生产者才能得以延续生命。
单纯的人类劳动分化为具体劳动和抽象劳动的矛盾，在社会的层面上，表现为一般生产和商品生产的矛盾。一般生产的目的仅仅是为了满足生产者自身的需要，具体劳动和抽象劳动浑然一体，不可分割，是需要与满足需要的手段劳动的直接统一，甚至对劳动进行这种区分并没有实际的理论意义和现实意义。商品生产则不同，其生产的目的不在于满足自己的需要，而是依靠产品的有用性，把产品让渡出去，从而获得价值。只有对劳动进行这样区别才能完整地理解商品与劳动的二重性。只有在商品生产中，劳动分化为具体劳动和抽象劳动，具体劳动充当实现抽象劳动的手段。
资本社会的结构与逻辑
①马克思.资本论：第1卷//马克思恩格斯全集：第44卷.北京：人民出版社，2001：56.
② 同①60.
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