二、为何金银货币能够代表“一种社会关系”
货币的本质是一般等价物，但并非一般等价物都是货币。只有一般等价物固定在金银的身上的时候，才产生了完全意义上的货币。《资本论》中所称的货币，都是指金银，最主要的是指金这种货币。只有在这个意义上，货币才能作为商品世界的一员，发挥完整的货币职能而与其他一切商品相对立。
货币固定在特殊的商品金银的身上，金银则成为其他商品竞相追逐的对象。金银作为一种自然物，作为一种具有价值和使用价值的商品、人类劳动的产物，与其他物没有本质的区别。但是，由于金银在商品世界中发挥着货币职能，因此就获得了至高无上的、独一无二的地位。金银不再是简单的自然物，也不是普通商品，而是商品关系集中的焦点，因而也是社会关系的物质表现，或者说，社会关系通过金银表现出来了。
从商品与货币的关系上说，“物的货币形式是物本身以外的东西，它只是隐藏在物后面的人的关系的表现形式。从这个意义上说，每个商品都是一个符号，因为它作为价值只是耗费在它上面的人类劳动的物质外壳”①。货币是一种特殊的商品，因此，商品与商品之间的关系，商品与货币之间的关系，这两类关系具有质的同一性。一种商品的相对价值形式把自己包含的价值表现在与自己完全不同的另外一种物的身上，并与另外一种物实现了等价关系，这就表明其内部隐藏着社会关系。
当然，商品之间的直接交换，与以货币为中介的商品交换具有不同的社会性质，也代表了不同的社会关系。商品交换的基本过程是商品(W)—货币（G)—商品（W)，把整个过程分成了商品—货币和货币一商品两个阶段。这两个阶段中，对于一方是买，对于另外一方就是卖，这是商品占有者之间的经济关系。在这个关系中，商品占有者让出了自己的劳动产品才能获得别的劳动产品，其中的一方拥有了特殊的商品货币，或者他的产品本身就是货币材料金，其在市场中执行货币的职能，与别的任何商品进行交换。物物交换受到交换的时间、空间和个人需要的限制，相比而言，以货币为中介的商品流通，把交换分裂成两个阶段，每一个阶段都能克服个人和地方的限制，从而能在更大的范围进行交换，在这种不受限制的、不断扩大的商品一货币的交换过程中，不以任何个人的意志为转移的交换关系社会关系也全面发展起来了。
第三章 货币商品的“蜕皮”
①马克思.资本论：第1卷//马克思恩格斯全集：第44卷.北京：人民出版社，2001：110.
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