三是国家和社会从外部划定资本活动的社会领域，维护家庭的统一性和延续性，以传统的家庭伦理制衡资本的致富欲，强化资本的伦理色彩。国家以宪法、法律维护家庭伦理，社会舆论尊重和宣扬家庭伦理精神。资本追求利润，只能局限于纯粹的经济活动。当经济关系涉及家庭成员的时候，一般情况下，不能突破家庭伦理的底线，不能单纯地以个人收益最大化为原则处理家庭成员之间的经济关系。整个社会向家庭伦理复归，这种趋势也渗透到了资本内部的经营管理过程中。可见，中国资本的精神无法超越家庭伦理精神的制约，最佳策略是主动地赋予自身以传统特色。基于自身的特点，我国的民营资本不断吸取新环境中有益成分，改变自己的精神特点，并逐步生成了具有中国传统伦理特质的精神体系，与社会环境之间形成了和谐的关系。
如果说，在理论上，马克思率先站在人类发展史的高度上，以资本的发展状态为标准，把资本主义与前资本主义区别开来，把资本与资本主义区别开来，拨开历史迷雾，廓清人类社会前进的根本道路，推进人类思想达到新的历史高度。那么，中国特色社会主义的理论与实践更进一步，把资本与社会主义联系起来，超越资本主义条件下资本的狭隘性和局限性，为其发展提供更加广阔、更加开放的物理空间和社会空间。我们利用几十年的时间完成了西方发达国家花费了几百年才走完的路程，已经并正在创造新的、更高级的物质文明、政治文明和精神文明，显示出社会主义利用资本的巨大优越性，社会主义与资本已经结合为不可分割的、统一的有机整体。可见，我们既不能否定资本、取消资本，走封闭僵化的老路，也不能放任资本恣意横行，走改旗易帜的邪路，只能走利用资本发展社会主义的中国道路，这是马克思资本理论中国化的最新成果。
如今，经过40年的改革开放，中国也进入了新时代。我们的资本不是资本主义私有制条件下的私人资本，而是以国有资本为主导的、以民营资本为主体的、形式丰富的新型资本体系，是已经经过实践检验的，最有成效地推动社会发展的主要力量。它承担着建设中国特色社会主义现代化国家的历史使命，并作为重要纽带，把中国与世界联系在一起，努力建构全新的人类命运共同体。
综论
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