一个纵坐标，枚举的空间逻辑，地理景观命名了世界上竞争的领土图像，其中任何一个都可能是堆栈建筑的直接表达，或者可能是由另一个学说或巨型建筑驱动的。当地理景观的术语通过界面制度的工具图像受到争议时，地球的地理框架可以凝结成总图和宇宙图。作为活跃的仪器，那些投影和理想化的铭文不仅仅是地图:它们也是实现其关于世界应该如何理想化的特定构成论点的手段:界面成为了实现它想要表现的概念安排的工具。与此同时，界面的图像也意味着未来主义的思辨设计。从暑期电影科幻到未来营销视频的企业愿景，高级gui已经成为全球视觉文化的一部分，象征着表现力、当代性、安全性、无所不知、保密性，最重要的是，在这个未来的世界里，受挫的欲望和代理被优雅而强大的技术幽灵所解决。7对于这些，界面制度的绘画媒介抛弃了任何直接的机械目的，取而代之的是一个梦幻世界的画布，在这个画布上唤起了乌托邦的社会关系。在这种乌托邦式的电影亚类型中，如果可能的地理被原型化为后来需要强制执行的地理景观，它们首先被吸引到奇妙的基础设施、超人类主义的克服、速度和沉浸的超然体验，以及平静的日常生活中用于个人控制、放松、澄清、接地气，以及富足。在这些透视小说中，我们看到界面层的技术，尤其是GUI，是如何被动员起来管理平台的，这些平台可能几乎存在，但至少部分难以辨认或未解决，因此需要我们积极参与，甚至保持警惕。它们是可用的视觉语言，可以用来探索、表达和交流对仅仅是想象和希望的现实的未实现的欲望和野心，它们作为设计小说找到了形状，因此可以在那个层面上吸收乌托邦和反乌托邦的能量。不连续的装配线和界面链的真正复杂性要求对界面图进行虚构的解析，以便用户能够理解并参与其中，而将这些不确定的社会和技术条件的虚构替代方案乌托邦式地投射到真实的界面技术表面上，就是它们如何表达这些愿望。地理景观的竞争政治及其对堆栈领土的要求在这两个项目之间来回振荡。受启发的乌托邦式界面景观(从托马斯·莫尔关于岛屿乌托邦的图表到托尼斯塔克关于无所不能的平视显示器的示意图)也是一种由反映和代表它的图像指定的地理景观。7他们设想可能的技术和可能的社会联系，可能的权力和能力，可能的主权和政治，以及可能被描绘的社会现实。
这是不可避免的，所以我们不要回避它。对一个空间的任何主权要求首先是对这个空间进行定义的要求，这种本体论的姿态是必要的
Interface Layer
249