他们设计的一套助手并不是为一个想象中的用户设计的,对这个用户来说，Siri的个性“普遍”合适。相反，他们开发了具有特殊文化特征的智能体个性。他们的“动物园”包括针对特定种族经历、家族利基、策展观点和用户困境的代理。每一个都将被精细地调整到特定的用户，但与大多数其他用户无关。其次，这些代理在不同方面都不可靠。他们的性格是由矛盾和混合动机决定的，很像人类的性格。他们可能控制欲强或缺乏安全感，有偏见或健忘。这里的设计问题并不是说破碎的工具更好，而是在设计类似于熟悉思维的界面时，很可能是脆弱和有限的人工人格比一般的和可预测的人格更能吸引和支持人类用户更深层次的认同和忠诚。44《精神疾病诊断与统计手册》第五版可能是未来几十年充满Siris的程序员的必读书目。45如果Siri只是人工智能界面的冰山一角，那么假设“她”应该由高管层的主从式寒暄来定义，就已经假设得太多了。基于演员之间相互传递信息的各种怪异，是一个丰富的网状空间，以这种方式接近它，会让那些老套的人际关系变得毫无意义。我们需要确保人工智能代理迅速进化，超越目前的谄媚昆虫状态，因为通过卑贱的镜头来看待和处理世界，反过来会让我们变得更加愚蠢。我们还需要一些其他的东西来边缘化残余的、令人尴尬的人类中心主义，这种人类中心主义会带来被动(或被动攻击)助手的虚假奉承。事实上，人类用户以某种方式指挥App工作的舞台管理，我们可以得出这样的结论:一个不必要的托词来保护本质上的相反效果(即哺乳动物用户只是一个临时机制，用于在城市的道路上拖着千兆次的跟踪设备，并将这些路线重新货币化，作为算法资本及其后继者的空间职业)。
换句话说，机器人已经是用户了，我们已经远远超过了50%以上的互联网流量是由非人类用户产生的这一点。46就TheStack可能看到的情况而言，人类是一个享有特权的用户，但只是一个不断缩小的少数群体，即使未来10年将有几十亿人上网。同样，高频交易算法的角色也是不确定的，即使它们不向我们说话，但它们确实为我们说话，我们可以假设，如果类似形式的武器化数学变得更加规范，那么任何个性化的人类用户主体兴趣和立场的多元和局部性质可能会更加难以保持。在不断进行的智能技术化过程中，我们看到了人类和机器之间可爱的位置滑移。例如，18世纪最初的机械土耳其人是一台下棋的机器，表面上是一台展示人类智能的自动机，但实际上是由人类用户远程操作的。今天，亚马逊机械土耳其人重新演绎了这种安排，不仅仅是下棋，还包括用户可以设计的任何卑微的任务。在浏览器的背后，至少有50万“工人”在为用户完成零敲碎打的任务小额支付。47我们看到的不是人工智能看起来像人类，而是人类看起来像人工智能。自从卡雷尔apek于1921年在舞台上推出“通用机器人”以来，机器人不仅模仿人类，而且提供了人类的肖像，作为一个可以从外部看到自己的物体，并与人类谈判一场持续的相互理想化之舞。就其本身而言，这与其说是一种机械的包容，不如说是共同用户之间更广泛的激励相互认同。
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