然而，我所做的不是建造一个体系（或殖民更多的领地），而是首先让读者自己先去详细观察我的其他著作，如果他愿意，如果他更加苛刻，即比他正在读的书更加苛刻，如果他有时间，如果他喜欢风暴肆虐中的远海①。
但是，同样也尤其是，要做的就是擦拭武器：将问题的网络变成一个概念的武器库，以便进行一场斗争。而这场斗争，激烈的斗争，不能仅停留在事物的表面，否则势必会输掉这场战斗。万事之先，它必须要与仓促的思想作斗争，人们总是希望更快地找到针对各种不安的回应和应对方式。恰恰在这点上，必须（对抗如今引诱我们的东西）花时间去思考、分析和批判也就是说首先要对自我进行质疑，因为我们只有以此为代价，方能真正地进行思考、分析、批判，即艰苦摸索，背井离乡。
我的书籍希望能服务于这些斗争但是与什么斗争呢？这个武器库的首要目的，特别是本书的目的，相对于我正在写的形成本系列的那些书（《技术与时间》《象征的贫困》《怀疑和失信》）而言，是要回应一种需求，即鉴别各种力量、趋势、过程和能量，针对它们，有必要进行一场战斗，并借此对这些斗争的动机进行命名，而不仅仅是斗争的主角。
①这里指精神风暴和阅读风暴，还有风暴常常伴随着的预言，以及上帝的愤怒，大海的风暴，应该读读彼得·斯赞迪(PeterSzendy)的精彩作品，《利维坦书之预言:梅尔维尔之阅读》(LesProphéties dutexte-Léviathan. Lire selonMelville)，子夜出版社，2004年。该书与《风暴见解》(Avis de tem pête)同时写成，即乔治·阿佩吉斯(Georges Aperghis)的戏剧，该剧也是声学与音乐协调研究所(Ircam)、里尔剧院及南锡剧院的作品，倡导者为埃里克·德·维茜(Ericde Visscher)。
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