……在任何方式下都不是经济价值。经济价值，就是投资于工作中的人的能力。①
但是，如果说消费被表现为一种摧毁人类②敏感性的诱饵，我似乎觉得，博伊斯并没有掂量出其中包含的无产阶级化这个新问题的分量，这种无产阶级化就是参与丧失所导致的生活艺术的丧失。
问题在于我们和大家③，我们大家：
人们信赖大家所有人，这是就总体人类学意义而言。这便是艺术的扩展概念。④
然而博伊斯思考和行动的局限在于，他并没有询问休闲的问题，甚至都没看出这个问题，尽管其赌注已经清楚地表述，这是一种自由活动的赌注：
①博伊斯，《通过这场战争，我不再属于艺术》，第38页。
②“今天我们必须要购买的一切，按照贪图利润的私有资本主义，我们都不需要。”同上，第33页。
③这就是我在《面向大家》中试图提出的“大家”的表述，《香槟-阿登大区基金会20年》产品目录，香槟-阿登大区基金会(FRACde Champagne-Ardennes)及学院出版，2004年，第249—272页。
④博伊斯，《通过这场战争，我不再属于艺术》，第47页。
114
象征的贫困2：感性的灾难