“剩余价值再转化为资本”包括三个小标题：“剩余价值再转化为资本”、“原始积累”和“韦克菲尔德的殖民理论”。剩余价值向资本的转化是生产资本的完成形式，它的全部价值(包括预付资本本身和增殖的部分）都来自劳动者的剩余劳动。相比之下原始积累是以非流通手段进行的货币积累，例如暴力掠夺、货币贮藏等等。这部分的三个标题在《资本论》中都有对应的篇章，此处不再详细展开。
作为“资本的生产过程”的最终环节，“生产过程的结果”在“1861—1863年手稿”中没有直接对应的草稿。不过，马克思在第XV笔记本中对“资本一般”理论的整体思路进行了长篇的整理，从中可以推测出“生产过程的结果”这一部分的内容。作为“生产过程的结果”，一定量的预付资本—以购买劳动能力为中介—实现了资本的一般规定，即成为增殖的价值；然而，生产资本的增殖是通过退出流通而进入生产过程后才实现的，要将增殖后的价值变成货币，资本必须将生产的产品再次投入流通，由此便过渡到了“资本一般”的第二节“资本的流通过程”。
3.“资本的生产过程”与社会关系的演变
政治经济学是关于社会关系的研究，因此“资本一般”理论的各个环节都带有双重的理论任务：从理论上看，这些环节是“资本一般”辩证逻辑体系的展开过程；从现实上看，这些环节是资产阶级社会关系的抽象表现。“资本的生产过程”中各个范畴的辩证发展同时也是对社会关系的理论呈现。不过，无论从哪个方面看，“资本的生产过程”都是“资本一般”理论中最为关键的一个环节。对于广义“资本一般”理论而言，“生产草稿”中货币向资本的转化是整个理论的中心枢纽，因为马克思创立“资本一般”理论的目的就是从商品出发对现代资产阶级社会的经济形式进行完整的说明。在“资本的生产过程”部分，马克思用高度逻辑化的辩证结构阐述了现代社会中社会关系的演变，充分展现了马克思资本主义批判的理论视角。
在简单流通过程的抽象观念中，人与人的关系是平等的。在最原始的物物交换中，人和人的交换行为体现了绝对平等的对立关系。生产者为了满足某种自然需要而出让自己的产品，在交换时生产者可以自由地决定交换什么以及用什么交换。马克思对商品关系中体现出来的社会关
“资本一般”与政治经济学批判
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