民者为西班牙与葡萄牙帝国的没落而伤感。到了20世纪，对于英国、法国、荷兰、日本帝国的消逝，殖民地的移民为此伤悲者就更少了。印度在殖民时代，社会上层出现了一批新文化精英，他们大多出身牛津、剑桥等一流学府，沉浸于英国的莎士比亚作品、法律、哲学与历史之中。可是，他们没有一个人拥抱大英帝国，或者与帝国有剪不断的情感脐带。在印度争取独立期间，他们没有一个人想找出妥协方式，以保护他们曾沐浴其文化的大英帝国，反而投入最激进的政治分离运动，为印度建立一个主权独立的民族国家而奋斗。
俄国的内部整合问题，就更严重了。不论是在沙皇时代或以后，几个世纪以来，乌克兰人、白俄罗斯人、亚美尼亚人、格鲁吉亚人、日耳曼人等（也就是所有的欧洲种族，但不包括犹太人与旧教徒），只要他们学会俄罗斯语言，一律跟俄罗斯人待遇一样。沙皇时代有许多高级将领与官员是日耳曼人，例如威特（CountWitte）这位锐意改革的末代总理大臣。在前苏联时代，斯大林是格鲁吉亚人，红军最后一任参谋总长是乌克兰人。可是，随着前苏联的瓦解，连结联盟的情感、组织、机制不复存在。打着民族主义的旗帜，各种分离运动纷纷展开，没有人高喊回复前苏联的统一了。就连摩尔多瓦、拉脱维亚等一些正要独立的国家，其境内的俄罗斯裔人也反对自己变成摩尔多瓦人、拉脱维亚人，也要求独立。
殖民帝国无力整合成一个政体或政治社会，更诡异的是，它很轻易地就变成帝国，差不多可以说是“自然地”就变成帝国。罗马帝国靠的是一场接一场的血腥战争，而现代殖民帝国已经将武力手段减至最低。英国在印度虽然动用过大规模武力，不过，那场战争原来是对抗法国人，而不是对抗印度统治者。英国在南非跟荷兰移民者也打过一场激烈的波尔（Boer）战争。可是，除此之外，国在从事帝国扩张的过程中，很少使用大规模的暴力， 顶多只动用一两千名兵力，去消弭地方的零星小冲突。从美国独立到一次大战后爱尔兰独立，这150年当中，大英帝国就只碰到过一次比较激烈的反抗，就是1857年在孟加拉首都的大暴动。
Ⅲ
第二部分 政体
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