古典拉丁文化后期的两位重要作家，其中一位是圣奥古斯丁(StAugustine)，他在现今阿尔及利亚出生长大，可能有柏柏尔人血统，另外一位是圣哲罗姆(StJerome)，他是斯洛文尼亚人（Slov-ene)，在现今南斯拉夫境内距离卢布尔雅那（Ljubljana）不远的地方出生，在现今德国的特里尔（Trier）地方长大成人，后来在耶路撒冷与伯利恒（耶稣降生之地）定居时，完成了他的理想把《圣经》翻译成拉丁文。
罗马帝国最不朽的遗产是《民法大全》(CodexJuris Civilis）这部用拉丁文写成的成文法典（后来成为现代欧洲各国法律的基础）。可是，这本书是在讲希腊文的东罗马帝国，由查士丁尼（Justinian）邀请学者编纂的，这些学者都不是罗马人，当时，讲拉丁文的西罗马帝国早就已经亡于蛮族的入侵。
在西罗马帝国沦亡后的几百年当中，前帝国境内的学者，甚至最虔诚的教士，仍自认为罗马人，仍用西塞罗（Cicero）的拉丁文经典来讲学授业，处处流露出对“罗马光荣时代”（也就是奥古斯都、图拉真、哈德良执政的时代）的思古怀旧之情。 茶
在美国独立战争期间，也就是大英帝国开始崩解期间，50州殖民地有许多人（尤其是自视“高人一等”的民族优越论者） 目认是“英国人”，而不是“美国人”。但是，美国这些“保皇派独立，是个特例。在墨西哥、哥伦比亚、巴西等殖民地，很少有
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第六章 从民族国家到万能国家
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