奎克的藏经阁 · 原书印刷页

非物:生活世界的变革 · 第 130 页

PDF 物理页索引 123 · 非 谢晓川译 韩炳哲 Byung-Chul Han 物著

书名
非物:生活世界的变革
作者
未记录
印刷页
130
PDF 物理页
123(从 0 开始)
章节
非 谢晓川译 韩炳哲 Byung-Chul Han 物著
UUID
bc8ca5fd-fd77-4dc8-884d-5c832ab8a702
来源类型
original_book
页面 SHA-256
9d36a8c4695b63d3a83e71f41ef4888ea47a66b54e9dd7d36f048c7e1cf12b00

安静源于无法支配的东西。无法支配的东西让注意力变得稳定并具有深度,它形成了沉思的目光。这种目光具有对长久而缓慢的东西的耐心。在一切东西都可以被支配和企及的时候,无法形成具有深度的注意力。目光不再停留。它像猎人的目光那样进行扫视。

对尼古拉斯·马勒伯朗士来说,注意力是灵魂的自然祈祷。灵魂在今天不再祈祷。它制造自己。外延的交流破坏了灵魂。只有那些与祈祷相似的活动才能与灵魂达成一致。然而沉思与制造对立。制造和交流的强制破坏了沉思的深沉。

依据巴特,摄影作品必须是“安静的”。他不喜欢“具有轰鸣声的照片”。“如果人们想要更确切地观看一张照片,抬头或者闭上眼睛”[161],或许会更合适。刺点,即一张摄影作品的真相在安静中、在闭上眼睛时显露出来。知面所营造的信息则带来噪音。这些信息对知觉施加强制。只有安静,即闭上眼睛,才能让想象力运转。巴特引用卡夫卡说:“人们给物拍照,以便从感官中驱除它们。我的故事就是某种类型的闭上眼睛。”[162]

[161] Barthes, Die helle Kammer, a.a.0., S. 62 ff.

130